الفرق بين الاضحية والعقيقة وشروط كل منهم

هناك مجموعة من الشروط المعينة التي يجب توافرها عند الرغبة في الاضحية حتى تصح الاضحية، والتي يتم من خلالها معرفة الفرق بين الاضحية والعقيقة وشروط كل منهم، ومن بينها:

• امتلاك المضحي للأضحية: فيجب أن يمتلك المضحي الاضحية، فلا تكون مسروقة، أو تم الحصول عليها بعقد فاسد، أو تم شراؤها بمال حرام.
• النية عند ذبح الأضحية: يجب أن ينوي المضحي لذبح الأضحية، فقد اتفق الشافعية والمالكية والحنابلة على أن نية الاضحية تتعين بالذبح، أما أبو حنيفة فانه يرى أن نية الاضحية تتعين بالشراء.
• الاشتراك في الاضحية: تجوز الاضحية إذ تم الاشتراك بها مثل الإبل أو البقر أو الغنم، حيث تجزئ الاضحية عن سبعة أشخاص، أما الشاة فإنها لا تجزئ إلا عن شخص واحد فقط.
• السن المجزئ في الأضحية: في الضأن فما أتم ستة أشهر عند الحنفية والحنابلة، أما المالكية والشافعية فما أتم سنة، أما المعز فما أتم سنة عند جمهور الفقهاء، وما أتم سنتين عند الشافعية، والبقر ما أتم سنتين عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وما أتم ثلاث عند المالكية، والإبل ما أتم خمس سنوات باتفاق جمهور الفقهاء.
• السلامة من العيوب: فلا تجوز البهيمة المريضة التي يكون مرضها سبب لفساد لحمها، أو ينقضها، أو جرباء لأن لحمها يكون فاسد، والعرجاء وأيضًا العمياء أو العوراء، والعجفاء ويقصد بها التي ذبح مخها، وأيضًا الثولاء، والمقطوعة الإذن، و المأكول بعض منها،  و المتولدة.
• ذبحها في الوقت المخصص: والذي يكون منذ بداية فجر يوم عيد الأضحى، وتستمر حتى غروب شمس ثالث يوم من أيام التشريق، وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.